Bloque III "La llegada europea a América y el proceso de conquista"
En éste bloque, se argumenta los factores tanto europeos como mesoamericanos que contribuyeron a la conquista de las culturas prehispánicas, analizando el impacto que estas tuvieron para la construcción del carácter pluricultural del México actual, favoreciendo la tolerancia a la diversidad del contexto.
Sesión 1
La españa de la reconquista
En el año 711 los musulmanes ocupan casi toda España. Sólo la región montañosa del Norte quedó en manos de los españoles. Desde allí los reinos cristianos se lanzaron a reconquistar su territorio. A partir del triunfo de Covadonga, en el año 722, se iniciará un lento pero persistente avance hacia el sur. Surgieron los reinos de Asturias, Leon, Navarra, Portugal, Castilla y Aragón. Finalmente, en 1492, en tiempos de los reyes católicos, la toma de Granada, último bastión musulmán, pondrá fin a la reconquista.
La resistencia contra los musulmanes se hizo fuerte en Asturias, donde comenzó la Reconquista en el 722, tras el triunfo obtenido por las huestes del rey Pelayo en la batalla de Covadonga. A partir de entonces se desató una lucha continua entre los musulmanes y los reinos cristianos que fueron empujando la frontera hacia el sur, con momentáneos retrocesos debido a coyunturas de debilidad económica por malas cosechas o epidemias, o a invasiones provenientes del norte de África.
Sesión 2
El descubrimiento de américa
El descubrimiento de América fue el nombre que los europeos le dieron a la llegada por primera vez al continente americano de una expedición europea al mando de Cristóbal Colón, el 12 de octubre de 1492.
Pero ante el cierre de las rutas comerciales con Oriente por la caída del Imperio bizantino en poder de los turcos otomanos y gracias a nuevos inventos, el navegante genovés, Cristóbal Colón, planteó la posibilidad de llegar a Oriente navegando hacia Occidente por el océano Atlántico y presentó esta propuesta a los reyes Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, los Reyes Católicos. Este documento establecía que financiarían el viaje de exploración y que Colón recibiría el título de almirante, así como el de virrey y gobernador de las tierras que encontrara. Cristóbal Colón inició la expedición desde el puerto de Palos el 3 de agosto de 1492 y llegó el 12 de octubre del mismo año a la isla de Guanahaní, en las Antillas, a la que llamó San Salvador.
Viajes de Cristóbal Colón a América
- El primer viaje: El descubrimiento de América
El 3 de agosto del año 1492 partía de Palos de la Frontera la expedición de Cristóbal Colón. Estaba conformada por tres naves: la Santa María, la Pinta y la Niña. Antes de comenzar su viaje transatlántico, se decidió hacer escala en las islas Canarias para aprovisionarse y para obtener los vientos alisios, los cuales facilitarían mucho el viaje. Durante su estancia en las islas se repararon una serie de elementos de las naves, ya que habían sufrido algunos percances.
- El segundo viaje de Cristóbal Colón
El 25 de septiembre del año 1943 los Reyes Católicos daban beneplácito para el siguiente viaje del genovés. Se estima que esta sucesión tan rápida iba ligada al temor de los monarcas del reino vecino, Portugal, reclamara territorios.
No podemos decir que esta etapa sea precisamente una expedición, pues junto con Colón, viajarían eclesiásticos y colonos deseosos de obtener mejoras en la calidad de vida. Los eclesiásticos, por su parte se interesaron por las creencias de los nativos para tener una visión más realista de los pensamientos de dichos pueblos. En el tema expedicionario podemos destacar el descubrimiento de Puerto Rico y Jamaica. En este segundo viaje quedó reflejada la imposibilidad de colaboración entre los marineros y los primeros colonos que habían llegado con Colón.
- El tercer viaje: El paraíso terrenal
En mayo de 1496, Cristóbal Colón partía de nuevo para las Indias con la intención de encontrar Cipango o la costa de China. Es obvio que nunca encontraría dichos territorios, aunque en su cabeza solo cabía la posibilidad de que estas tierras pertenecieran a partes desconocidas de Asia. En este viaje se descubrió la desembocadura del río Orinoco, lo cual hizo pensar que estaban ante una inmensa porción de tierra, debido a la fuerza por la cual el río desembocaba en el mar. De esa manera, el propio almirante afirmó que estaban ante el Paraíso Terrenal que citaba la Biblia.
El fin de esta etapa vino precedido de una serie de revueltas contra el genovés, haciendo incluso que los monarcas tomaran cartas en el asunto y enviando a Francisco de Bobadilla a tomar el control de las islas.
- El cuarto viaje: La decadencia y la muerte de Colón
En el año 1502 los monarcas, Colón pudo volver al Nuevo Mundo para encontrar el paso entre dichas tierras y Asia. De esa manera llegó hasta Panamá, aunque no llegaría a encontrar nunca el paso hacia el océano Pacífico.
Hundido en la máxima miseria y desposeído de todos los títulos que había logrado obtener, el 20 de mayo del año 1506 fallecía en Valladolid a la edad de 55 años, sin saber que había encontrado un nuevo continente, el cual encima nunca llevaría su nombre, sino el de otro explorador, Américo Vespucio.
Sesión 3
Primeros contactos de los españoles con territorio mesoamericano
Los primeros contactos de España en América fueron en Centroamérica y Sudamérica, durante los cuatro viajes de Cristóbal Colón, entre 1492 y 1504. Estos marcaron el inicio de la exploración, colonización y explotación europea del Nuevo Mundo. Los exploradores llegaron a una isla situada en las Bahamas, a la cual pusieron el nombre de San Salvador. También pudieron explorar otras islas, que llamaron Fernandina (actualmente llamada Cuba) y La Española (la actual Haití).
Los exploradores españoles se encontraron con tres grandes civilizaciones en el Nuevo Mundo: los incas en el Perú actual, y los mayas y aztecas en México y Centroamérica. Los conquistadores quedaron verdaderamente asombrados por lo que encontraron: inmensas riquezas en oro y plata, ciudades complejas que rivalizaban o superaban a las de Europa, y notables logros artísticos y científicos.
Situación del mundo Mesoamericano al momento de la Conquista
Desde que el Tlatoani instituyera una nueva ideología mítico-religiosa que diferencio a los mexicas de los pueblos vecinos y justificó las guerras contra ellos dándoles un contenido mesiánico (proveniente de Dios), dio comienzo un proceso acelerado de sacrificios humanos en grandes proporciones, dentro de un ritual ceremonial que exigió la muerte de miles de cautivos e impulsó al ejército mexica a una búsqueda obsesiva por obtener el líquido divino, la sangre.
Encuentro de Cortés-Moctezuma, Diplomacia
El encuentro según Cortés, enfatiza el modo en que se trataron, laamabilidad y tranquilidad de ambos personajes ante el hecho de conocerse. Relata como es bien recibido y considera cumplido su cometido al escuchar de Moctezuma que tanto el como sus vasallos sepondrán a merced de la corona española.
Conquista material
La conquista material es el término por el que se conoce el proceso mediante el cual España controló el territorio, riquezas y a los habitantes de la zona que luego se conocería como Nueva España. La manera de llevar a cabo esta conquista fue mediante la guerra, amparándose en la superioridad militar de los europeos. Ya desde la propia llegada de Cristóbal Colón al nuevo continente, los reyes españoles otorgaron poderes a los expedicionarios para que se apropiaran de las tierras recién descubiertas.
En cuanto a Nueva España, el personaje fundamental fue Hernán Cortés. Este llegó desde Cuba hasta las costas continentales y fundó la Villa Rica de Vera Cruz. Historiográficamente se habla de cuatro etapas diferentes de conquista, que concluyó cuando, en 1521, cayó la ciudad de Tenochtitlan.
Conquista espiritual
La conquista espiritual de Nueva España o conquista religiosa es el proceso desarrollado durante la conquista española para convertir a los indígenas al cristianismo. El término se le atribuye al hispanista francés Robert Ricard quien, a su vez, lo tomó del padre Ruiz Montoya (1639). Otros autores prefieren llamarlo evangelización de Nueva España. Desde justo después del descubrimiento, los reyes católicos ligaron la conquista material a la conversión de los indígenas. Para ello, obtuvieron el permiso del papa Alejandro VI en 1493. Años más tarde, Hernán Cortés pidió que se enviaran misioneros franciscanos y dominicos a las regiones conquistadas, para realizar la tarea más rápida y efectivamente.
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